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捷克和斯洛伐克地处中欧，这两个国家的主体民族都是斯拉夫人。由于历史、语言和文化等方面的原因，两个国家的民歌既有不同，也有许多相同和相近之处。捷克和斯洛伐克都有非常丰富的民歌遗产。20世纪初，匈牙利作曲家巴托克曾到斯洛伐克的一个村子里采风，几天中就录制了好几百首民歌。40多岁的女士苏珊娜·斯皮塞可娃一个人便为他演唱了507首民歌。民歌的数量如此丰富使巴托克非常高兴，这位女士能极熟练地把500多首民歌凭记忆背唱出来，更使巴托克惊讶不已。

这两个民族的民歌都包括劳动歌、节令歌、人生礼仪歌、情歌、战士歌等类别。劳动歌中最重要的是在林区流行的伐木号子和牧羊人在山上为沟通信息而唱的具有呼唤性质的牧歌。

在捷克西部和奥地利交界的山区，牧歌还用“约德尔”唱法演唱。节令歌中最重要的是祈福歌、迎春歌和求雨歌。按照古老的习惯，冬至时节，农民们戴着动物面具，唱着祈福歌在村中游行，人们相信祈福歌在来年能为人们带来幸福。迎春歌由一群打扮得非常漂亮的小姑娘们演唱，她们在歌中“庆祝”冬天的死亡并迎接春天的到来。求雨歌由一群身上绑着树叶和树枝的男孩演唱，其歌词中含有招请雷神的咒语。民俗学家们认为这些都是古斯拉夫人10世纪信仰基督教之前的习惯，所以与这些风俗互相配合的节令歌应当也有悠久的历史。

资料图 新华社发（弗朗西斯科·卡涅多 摄）

人生礼仪歌中也保留了许多古歌，如在葬礼歌中祈求死者的灵魂不要发怒，不要再回家来打扰的歌，婚礼歌中新娘离开娘家时唱的告别歌等。

战士歌中最著名的是被称为“窝本阔什”的“招兵歌”，“窝本阔什”来源于德文“招兵”（Werbung）。奥匈帝国时期，常有老兵敲着小军鼓到村里来唱招兵歌，叙述军中生活如何好，讲男子汉大丈夫应当在军队里建功立业等。他们边唱边跳，如果村里有青年愿意去当兵，就和老兵们一起跳舞。战士歌中也包括一些战士思乡的歌曲。

捷克语和斯洛伐克语都属于印欧语系斯拉夫语族，都有固定的重读音节。因为重读音节总是落在单词的第一个音节上，所以这两个民族民歌的强拍总是落在小节的第一拍上，没有弱起小节，乐句也不从弱拍开始。捷克民歌常用前长后短的节奏型，斯洛伐克民歌却因为受匈牙利民歌的影响，常出现前短后长的节奏型。

捷克民歌多采用自然大、小调，斯洛伐克的民歌多采用教会调式，还采用含有增二度音程的吉普赛音阶，表现出匈牙利音乐的影响。民歌是捷克和斯洛伐克民间音乐的核心，80%的民歌可以用来伴舞，而这两个国家的民间器乐曲也几乎全都是根据民歌曲调改编而成的。

来源：北京日报 作者 龙晓初

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